【圖：Healing at the Pool of Bethesda – Carl Heinrich Bloch (1883)】
誦讀經文：
你要大聲喊叫，不可止息；
揚起聲來，好像吹角。
向我百姓說明他們的過犯；
向雅各家說明他們的罪惡。
他們天天尋求我，
樂意明白我的道，
好像行義的國民，
不離棄他們神的典章，
向我求問公義的判語，
喜悅親近神。
他們說：我們禁食，你為何不看見呢？
我們刻苦己心，你為何不理會呢？
看哪，你們禁食的日子仍求利益，
勒逼人為你們做苦工。
你們禁食，卻互相爭競，
以凶惡的拳頭打人。
你們今日禁食，
不得使你們的聲音聽聞於上。
這樣禁食豈是我所揀選、
使人刻苦己心的日子嗎？
豈是叫人垂頭像葦子，
用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？
你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？
我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，
解下軛上的索，
使被欺壓的得自由，
折斷一切的軛嗎？
不是要把你的餅分給飢餓的人，
將飄流的窮人接到你家中，
見赤身的給他衣服遮體，
顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？
這樣，你的光就必發現如早晨的光；
你所得的醫治要速速發明。
你的公義必在你前面行；
耶和華的榮光必作你的後盾。
那時你求告，耶和華必應允；
你呼求，他必說：我在這裏。
你若從你中間除掉重軛
和指摘人的指頭，並發惡言的事，
你心若向飢餓的人發憐憫，
使困苦的人得滿足，
你的光就必在黑暗中發現；
你的幽暗必變如正午。
耶和華也必時常引導你，
在乾旱之地使你心滿意足，
骨頭強壯。
你必像澆灌的園子，
又像水流不絕的泉源。
那些出於你的人必修造久已荒廢之處；
你要建立拆毀累代的根基。
你必稱為補破口的，
和重修路徑與人居住的。
（賽58：1-12）
省察內心：
當有人偷了他人的衣裳，我們會稱他為「盜賊」。照樣，那些有能力為赤裸之人添上衣裳，卻沒有這樣做的，我們又應否同樣稱他們為「盜賊」？在你食物櫃中的麵包是屬於飢餓人的；在你衣櫃中多餘的外衣是屬於有需要之人的；在你鞋櫃中多餘的鞋子是屬於那沒有鞋子之人的。你儲蓄起來的金錢是屬於貧窮人的。
該撒利亞的巴西略（Basil of Caesarea，330-379，該撒利亞主教，四世紀教會領袖）
同心祈禱：
上主，你常常正把天上的東西和地上的東西編織在一起。
祢居於我們之中，於我們之上，於我們之內。
求使我們期待天使正在耽延祢的工作，
差遣我們成為祢殷切的使者，
為祢在破碎的群體中宣告和平。
阿門。
受差入世：
願主基督的平安與我們同在，無論祂差我們何處往；
願祂引導我們穿越曠野，護佑我們經過風暴；
願祂帶領我們欣然歸家，因祂向我們彰顯神奇；
願祂帶領我們欣然歸家，再一次踏進我們的家門。
（翻譯、選材自Common Prayer: A Liturgy for Ordinary Radicals）