鄧巨堅（嶺南大學校基督徒詩班副班牧）
剛過去不久的11月1日在大公教會傳統中是「諸聖節」（All Saints’ Day），為追念歷世歷代已故聖人，相傳於公元八世紀由教宗額我略三世（Pope Gregory III）所訂定。與聖誕節一樣（本為太陽神誕），教會同時試圖取締當時流行於民間的異教節日與文化，而「諸聖節」所要取締的是當時於愛爾蘭、蘇格蘭一帶聚居的凱爾特人（Celt）在10月31日晚上所舉行的鬼節（或稱夏末節）。
今年，諸聖節的福音經課是約翰福音11章32-44節，內容為耶穌施行神蹟使拉撒路復活。「復活在我，生命也在我。」（11:25）拉撒路復活的故事使我們對終末時眾聖徒的復活有所盼望，我們都期盼到那天可以跟已故聖徒親屬聚首一堂，正如馬大和馬利亞可以重新得著自己的兄弟拉撒路一樣。
「主啊，你若早在這裡......」（11:21、32）絕望悲傷人實在難明，何以深愛我們的上帝竟然缺席？其實，馬大同樣對末日的復活有所盼望（11:24），只是止不住悲傷而已。耶穌卻不容她的盼望單單停留在末日之時，因為復活的盼望是當下的，上帝隨時於此時此刻就要介入我們的生命故事並施行拯救。上帝從未被禁錮在末日之內，施行神蹟使拉撒路復活，其實是要讓馬大和馬利亞重拾那份對上帝的信心，真正需要復活的其實是生者那已死在絕望悲傷中的信仰。
在出發前往伯大尼之前有一段小插曲，耶穌跟門徒發生了爭執，因為當時猶太人對耶穌已生殺意，其實耶穌前往救人實與自殺無異，多馬為此更向門徒大發脾氣：「我們也去和他同死吧！」（11:16）果然，緊接在耶穌拯救拉撒路之後，猶太宗教領袖就立心決意殺他（11:47-57），這也成為了約翰福音中耶穌所行的最後一個神蹟。為了賜下復活盼望，基督不惜身赴險境，為你我捨命。
在聖靈降臨期，願聖靈在我們心內指教我們，使我們對上帝的信心重新激活過來，常常期待上主在每一個當下介入我們的生命處境施行拯救；又求聖靈幫助我們學效基督及歷代先聖賢，願意付上代價，與身處患難中的人同行，成為流通上主恩典的管子，在傷痛之處播下安慰，在絕望之處播下盼望，在黑暗之處播下光明。
二零一八年十一月五日
（原刊於2018-2019嶺南大學基督徒詩班LUCC第十二期C家通訊）